- La Docencia de la Adolescencia
- Misión no Imposible
- Recordando quienes Somos
- La Gracia al Rescate
- Gracia en Acción
- La Desgracia de la Falacia
- La Gracia y la Verdad
- La Contienda del Universalismo
- La Gracia es Suficiente para Todos
- La Injusticia Original
- La Sangre de Abel
- La Justicia Divina
- La Sangre de Jesús
- El Apocalipsis de los Hijos de Dios
- Imagina con la Fe de Dios
- El Mensaje de La Cabaña
- El Juicio de La Cabaña
- Descanso para Nuestros Adolescentes
- Motivación para Nuestros Adolescentes
- Liberando a nuestros jóvenes
- Libertad y Paz para el Adolescente
- Sexualidad Redimida
- Mentiras que Creemos
- Verdadero Amor y Aceptación
- El Amor Verdadero
- La Regla de Oro
- Amor Paternal
- No Mas Orfandad
- Generación Salva
Ya que este estudio intentará hacer a un lado toda falacia que nos impida ministrar a nuestros adolescentes con la Gracia y el Amor de Dios y con una imagen acertada de Él, me gustaría comenzar con un término muy malentendido que nunca me había interesado buscar en Wikipedia, hasta que comencé a escuchar tanta controversia contra el mismo, el Universalismo.
De acuerdo a Wikipedia:
El universalismo, en sentido general, es una idea o creencia en la existencia de una verdad universal, objetiva y/o eterna, que lo determina todo, y que por lo tanto, es y debe estar presente igualmente en todos los seres humanos. Un pensamiento universalista asegura la veracidad de una forma única o específica de ver, explicar u organizar las cosas
Podríamos terminar tal controversia si todos pudiéramos creer la verdad universal que Dios cree: que en el Evangelio, su Justicia nos es revelada y que el hombre vivirá al creerle (ver Rom 1:17) sin las obras de la Ley (ver Rom. 3:28); ¿o para qué nos daría a su Hijo si no lo creyera así? Mas sigamos leyendo:
El universalismo no es en sí una ideología común, sino una característica única en la forma de «traducir e interpretar la realidad» lo cual permitiría ver el mundo, o la vida en su totalidad, con base en un paradigma común, consensuado desde certezas trascendentales. Es frecuente que haya distintas ideologías universalistas que resulten muy opuestas entre sí. A través de la historia, ha habido pensamientos universalistas en todos los ámbitos de la vida humana. Como ejemplos, en el ámbito de la religióny la teología, está el cristianismo y el islam, que son considerados ejemplos de universalismo religioso. …. (https://es.wikipedia.org/wiki/Universalismo)
Este universalismo religioso nunca había estado tan dividido como hoy; una parte asegura que todos los caminos son verdaderos y válidos para llegar a Dios, mientras que la otra asegura que solo hay un camino, aunque cada religión asegura ser ese camino o o tener la única verdad universal. Al mismo tiempo, dentro del camino llamado ‘cristianismo’, existe la idea de que todos ya hemos sido incluidos en ese camino, creamos o no creamos, mientras que otros concluyen que solo los que creen estarán a salvo, aunque algunos otros demandan pruebas de que su fe.
Mas independientemente de lo que nosotros creamos, ¿acaso esto significa que Dios cree que todos los hombres creerán lo que Él cree o que aceptarán ser incluidos en ésto que Él hizo, especialmente sin tener que hacer nada? No vayamos a otras religiones ¿acaso la religión cristiana verdaderamente ha creído el Evangelio de Gracia que declara exactamente eso? ¿No acaso muchos cristianos lo llaman “falsa doctrina”, y “falsos maestros” a aquellos que llevan tan Buenas Noticias?
En el siglo 16, existió una persona llamada Galileo Galilei, quien descubrió algunas verdades universales que amenazaban la existencia y las fortunas de los sistemas “universalistas” que regían su sociedad, por lo que las autoridades de dichos sistemas lo juzgaron como un hereje, haciéndolo renunciar públicamente a su ‘falsa doctrina’, a su libertad y a su telescopio, cuando no logró que los que lo acusaban pudieran ver lo mismo que él veía a través del mismo. No olvidemos que Jesús mismo fue crucificado por algo similar. Es una chistosa coincidencia que también lo llemaban ‘El Galileo’.
De igual manera, a lo largo de la historia ha habido muchas corrientes universalistas que se han visto amenazadas por la existencia de las nuevas, y sus métodos para silenciarlas han variado desde quitarles su telescopio, hasta la hoguera o el degollamiento, siendo el escrutinio público, la calumnia y el asesinato de carácter los métodos que prevalecen hasta la actualidad y que hoy son mas efectivos con la ayuda de YouTube.
Mi opinión es la siguiente: si el Ministro de “Rectitud o de Justicia”, es decir, si el Ministro del Nuevo Pacto verdaderamente ha creído y enseña lo que el Evangelio de Gracia declara, no tendra problema en aceptar que:
- Todas las cosas fueron hechas por medio de Jesucristo, y sin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho (Juan 1:1-3)
- Que es por la fe de Cristo que fuimos redimidos y no por la nuestra (Gal. 2:16 RVA, RVR1960, 1977 y1995)
- Que Él es Señor de TODOS (Hechos 10:36),
- Padre de TODOS, quien es sobre todos, a través de todos y en todos (Ef. 4:6)
Y si recordamos también que
- No llamemos inmundo a lo que Él ha hecho limpio (Hechos 11:9) pues
- ya no juzgamos A NADIE bajo la carne (2 Cor 5:16),
Realmente, si el resto del mundo lo ha creido o no lo ha creido, será el problema del Espiritu Santo; mas quizá hubo un tiempo en que nosotros mismos que hoy vemos y creemos tampoco lo creiamos, y no por ello quedamos excluidos de su obra redentora. Simplemente no pudimos asimilarlo con la misma velocidad. Y si eso nos sucedió a nosotros, ¿no podria pasarle lo mismo a los que no lo creen todavía? ¿o cuanto tiempo deberemos esperar para poder llamarlos inmundos o para poder juzgarlos bajo la carne? ¿O acaso debemos amar solo a los que han creido? ¿Cómo lo sabremos? Jesus amó a todos, a los creyentes y a los no creyentes, y aun nos dijo que amáramos a nuestros enemigos.
Dios nunca ha hecho excepción de personas. Él simplemente encarnó como humano 100% para revelarnos quien era “El Padre” y para representar al 100% de los humanos en Él, tanto en su muerte como en su resurrección. Así de incluidos estamos en Él, Dios fue quien nos incluyó a todos en eso que El hizo (Rom. 4:15), pues El fue quien creyó que al morir Adán todos morimos (2 Cor. 5:14) y declarados ‘pecadores’ y que por un solo acto de justicia del Segundo Adán – Jesucristo, toda la humanidad seria justificada (Rom. 5:18) y levantada en sus hombros, (1 Cor. 15:22; Col. 3:3-4), por consiguiente, todos hemos sido sentados a la diestra del Padre junto con Él y todos hemos sido aceptos en el Amado (Ef. 2:4-9). ¡Este es el meollo del Evangelio!
La resurrección de Jesús significa que la Nueva Creación ha superado en su gloria a la primera, hemos sido declarados Hijos – como Él, grandemente amados, aceptos y adorados (de acuerdo con el griego ‘Eulogia’, traducida como “bendecidos” en Efesios 1:3, que realmente significa ‘alabados’, o ‘elogiados’) .
Si tu evangelio no te permite creer lo anterior, quizá tu mi amado(a) no has creído el Evangelio de Gracia, entonces ¿para que pelear por quienes estarán incluidos?
Pensarás: ¿Se volvió universalista? ¿Acaso está diciendo que todos seremos salvos? ¡No necesariamente! aunque ese es el anhelo de Jesús. Te ruego que regreses el viernes, para que me permitas mostrarte por mi telescopio lo que yo veo.
Shalom y Gracia en Abundancia.
