Exponiendo La Herejía

 

Hoy quiero compartirte este blog que me fue compartido en inglés y que aunque me fue difícil leer,  pues está escrito en lenguaje de teólogos,  quise traducir al español, por parecerme muy oportuno e ilustrativo de lo que en esta página  encontrarás  a menudo:  La Religión vs. El Evangelio de Gracia, especialmente, habiendo hablado de “La Cabaña”, de Paul Young, durante mi estudio de Los Gálatas.

Sea que tu seas creyente o no creyente, religioso o no,  es importante que sepas que la historia de La Cabaña, cuyo libro podrás escuchar  en YouTube,  o ver en la pantalla grande próximamente,  es la metáfora de una alma asesinada y su ‘resucitación’ en manos del Dios de Gracia,  a quien la religión ha distorcionado, y malrepresentado tanto.   En YouTube encontrarás horas incontables de argumentos difamatorios, que al igual que se hizo con Jesucristo, juzgan, condenan y asesinan el carácter de este autor, sin haberle conocido o la historia detrás de su libro, misma que ilustra los efectos de la Ley del Viejo Pacto y sus devastadoras consecuencias, las cuales son reversibles cuando se inyecta   su único antídoto – el Evangelio de Gracia, los temas favoritos de esta página.

Shalom y Gracia en Abundancia.

Cómo la Cabaña Revela las Representaciones Tóxicas de Dios.

Lo que sigue es un mensaje del invitado teólogo ortodoxo y autor Brad Jersak (PhD).

AQUI VAN LOS CAZADORES DE HEREJÍAS DE NUEVO

El Bestseller de Paul Young finalmente llega a la pantalla grande el 3 de marzo. Es una noticia, una gran noticia, como explicaré en breve.

Lo que no es noticia es cómo los llamados “ministerios de discernimiento” (un eufemismo para los cazadores de herejías) han comenzado a gritar. Están reciclando las viejas objeciones pero, típicamente, ladran al árbol equivocado.

La acusación de «herejía» es grave, por lo que debe tomarse en serio, especialmente por aquellos que la usan como arma. Pero como teólogo ortodoxo, confieso que su uso descuidado como un peyorativo, rechina en mis nervios doctrinales.

Por ejemplo, el clamor contra la representación creativa de Young de la “Trinidad” de Dios o la imagen del Dios invisible como una mujer negra, traiciona un grotesco literalismo que el autor obviamente nunca intentó.

LA TRINIDAD DE RUBLEV Y LA MISOGENIA MODERNA

El famoso icono de la trinidad (siglo XV) el pintor ruso Andrei Rublev, parecería romper las mismas reglas que La Cabaña, donde los tres invitados angelicales de Abram y Sarai fueron finalmente identificados como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo -un Dios representado como tres personas. Sin embargo, en la iconografía oriental, el Padre nunca se representa en otra parte porque la imagen visible de Dios está reservada únicamente a Jesucristo.

Entonces, ¿cómo es, pregunto, que el ícono de Rublev no es lanzado sobre las pilas de libros junto con La Cabaña? Sin duda lo hubiera sido si los creyentes ortodoxos fueran incapaces de usar expresiones humanas limitadas (palabras o imágenes) para los misterios divinos.

Aquellos que pierden un punto tan obvio deberían recusarse del juicio doctrinal y tal vez leer la Exposición Exacta de la Doctrina Ortodoxa de Juan de Damasco antes de hacer otros veredictos.

Pero ¿no es extraño que no tengamos tal erupción cuando Dios es representado en el arte o la literatura como un rey blanco imponente? ¿O un gran león rugiente? ¿O un pastor humilde? Sí, éstas son metáforas bíblicas (solamente) … como es la descripción parabólica de Jesús acerca de Dios – la mujer, purgando urgentemente su casa por la moneda perdida.

Estoy obligado a hacer la pregunta: ¿No acaso el mismo shock de La Cabaña está enraizado en el racismo y la misoginia?

¿El Padre puede ser un león, un cordero, un pastor o un rey, pero no una mujer negra o un hombre nativo americano? El Espíritu puede ser una paloma, un fuego o una ráfaga de viento, pero no una mujer asiática etérea (no obstante los pronombres hebreos para ‘Espíritu’)?

REVELANDO LA HEREJÍA DEL “DIOS VIOLENTO”

Pero si tenemos que hablar de herejía, La Cabaña ‘va ahí’ – trata y desacredita la herejía real que representa a Dios como una deidad enojada, iracunda y violenta. Podríamos consultar a los grandes Padres de la Iglesia para su veredicto. Después de todo, nos dieron las doctrinas de la Trinidad, la deidad plena de Jesucristo y la personalidad del Espíritu Santo. Ellos compusieron los credos antiguos y escribieron una abundancia de trabajos todavía-en-impresión contra la herejía. ¿Qué dicen ellos?

Tenemos espacio para un ejemplo:

San Juan Cassiano, en los Institutos 8.4, admite que hablar de Dios usando antropomorfismos (atribuyendo rasgos humanos a Dios) es necesario debido a nuestra limitada perspectiva y lenguaje. Pero nos advierte de no literarizar antropomorfismos o creamos un ídolo. Específicamente, hablando de Dios como si estuviera realmente enojado, dice Cassiano,

… estas cosas no pueden, sin un horrible sacrilegio, ser literalmente entendidas de aquel que es declarado por la autoridad de la Sagrada Escritura como invisible, inefable, incomprensible, inestimable, simple y peculiar, el disturbio de la cólera no puede atribuirse a esa naturaleza inmutable sin monstruosa blasfemia.

 Así dice Casiano, San Juan el Damasceno, San Antonio el Grande, Atanasio y la gran compañía de los teólogos fundadores del cristianismo. Y sí, Paul Young también.

Es verdad: la Escritura usa el lenguaje de la “ira”, pero ¿de dónde sacamos la idea de que Dios realmente reacciona en violencia y venganza? Cassiano explica que la ira de Dios está en el ojo del espectador: “Con toda suavidad y mansedumbre de espíritu puede ser llevado a cabo el juicio correctivo de Dios, esto sin embargo se considera alta ira y la ira más cruel por los que deben ser merecidamente castigados “(Inst. 8.4.3).

En otras palabras, cuando la humanidad se rebela, el pecado nos castiga, la gracia nos corrige, pero los temerosos y culpables proyectan sus temores sobre Dios como “ira” y retribución. Él no puede levantar un dedo sin ser calumniado como castigador.

Esta es la razón por la cual, incluso hoy en día, un cristianismo de moralismo reprimido se identifica con un Dios enojado, pero encuentra al ‘papá de La Cabaña’ extraño y ofensivo.

LA CABEZA COMO ANTI-VENENO PARA LOS VISITANTES RELIGIOSOS ENVENENADOS

Y ésta es la primera fila de batalla espiritual próximamente en un teatro cerca de usted el 3 de marzo. La Cabaña vadea a la cabeza en la batalla, exponiendo la herejía y la idolatría de dios el castigador retributivo con el único Dios verdadero que habla y actúa exactamente ¡como Cristo! El Dios de La Cabaña falla en vivir a nuestras expectativas patriarcales, militaristas, violentas, vengativas y presunciones teológicas.

Publicado  por Josh Valley en su blog “J4H”  (Jesus for Humans), el 23 de Febrero de 2017.